Tip raih pendapatan dari laman blog

TAHUKAH anda dengan hanya menulis blog, seseorang blogger (penulis blog) mampu memperoleh pendapatan tinggi? Jika penulis blog itu berpengaruh dengan jumlah kunjungan pembaca di laman blognya sangat tinggi, lebih besar pendapatan mampu diraihnya.

Sumber pendapatan bagi blogger datang daripada iklan produk yang dipaparkan dalam laman blog mereka. Sejumlah bayaran akan diterima seseorang blogger berdasarkan beberapa faktor seperti tempoh iklan disiarkan; jumlah klik pada capaian (link) iklan dan terma lain yang dipersetujui antara pengiklan dan blogger.

Sejak pengiklanan menerusi blog diperkenalkan, senario penulisan blog juga berubah. Jika dulu kebanyakan blogger menjadikan blog sebagai ruang untuk meluahkan idea, mencatat diari atau kisah harian tanpa memikirkan soal keuntungan, ramai blogger sekarang mengubah rentak penulisan menepati kriteria laman blog yang menjana wang.

Dapat dilihat, gaya penulisan blogger yang bersifat santai sebelum ini, berubah kepada lebih sensasi dan kreatif. Ini adalah cara penulis blog menarik lebih ramai kunjungan pembaca serta kadar trafik. Hasilnya, pasti pengiklan tertarik mengiklankan produk dalam blog berkenaan.

Apabila ada iklan dalam blog, blogger lazimnya membuat ulasan mengenai produk yang dipaparkan dalam iklan terbabit selepas mencubanya.

Sesuai dengan kedudukan laman blog sebagai media baru dan pengaruhnya dalam menyebarkan maklumat, laman blog menjadi antara medium baru untuk sektor pengiklanan. Konsep pengiklanannya tidak jauh berbeza daripada bahan bacaan bercetak seperti akhbar dan majalah, cuma iklan menjadi lebih menarik kerana faktor kelebihan blog yang bersifat digital.

Bagi golongan blogger pula, kewujudan pengiklanan menerusi blog adalah peluang baik untuk mendapatkan pendapatan sampingan daripada hobi ini. Namun, ada blogger tidak berminat mengejar peluang meraih pendapatan biarpun blog mereka popular. Ini kerana mereka mungkin lebih senang menulis blog dengan bebas tanpa perlu memikirkan bagaimana hendak menarik perhatian lebih ramai pembaca dan pengiklan.

Biar apapun, tidak salah merebut peluang di depan mata. Asalkan jangan terlalu ghairah ‘membuat duit’ hingga tujuan asal menulis blog tersasar jauh. Jika ini berlaku, blogger juga akan kehilangan pembaca setia.

Berbicara lanjut mengenai pengiklanan di blog termasuk kriteria blog pilihan pengiklan, kolum Tanya Pakar menemubual Pengasas Bersama merangkap Pengarah Eksekutif Nuffnang, pelopor komuniti pengiklanan blog Asia, Timothy Tiah.

Ilham menubuhkan komuniti timbul ketika Tiah menuntut di luar negara. Ketika menjalani latihan praktikal, Tiah membangunkan laman web yang menawarkan perkhidmatan menghubungkan guru tuisyen dan pelajar. Menyedari perlunya mengiklankan perkhidmatan yang ada di laman web berkenaan, Tiah melihat potensi pengiklanan blog sebagai kaedah memasarkan produk.

Sehubungan itu, sejurus tamat pengajian, Tiah pulang ke Malaysia serta menubuhkan syarikat pengiklanan blog bersama rakan kongsi, Cheo Ming Shen. Komuniti ini berkembang begitu pantasi. Dalam tempoh sehari, seramai 300 ahli mendaftar di syarikat ini.

Ikuti temubual ini...

Bagaimana pengiklanan menerusi blog ini berlaku?

Seseorang blogger yang berminat menjadi komuniti Nuffnang akan mendaftar blog mereka dengan kami. Mereka akan mendapat kod ahli masing-masing.

Ciri-ciri blog mereka kemudian direkodkan untuk dirujuk apabila Nuffnang berurusan dengan syarikat yang hendak mengiklan. Bagi blogger secara individu, agak sukar untuk mereka ‘memasarkan’ blog mereka, jadi Nuffnang menjadi orang tengah antara blogger dan pengiklan.

Apakah kriteria blog yang dapat menarik iklan?

Seperti biasa, blog mestilah tinggi dari segi trafiknya. Ini bermakna ia sentiasa dikunjungi ramai pembaca. Selain itu, isi kandungan penulisan blog perlulah menarik perhatian untuk orang ramai membacanya.

Kumpulan sasaran pembaca blog juga boleh menjadi faktor pemilihan blog oleh pengiklan. Pengiklan lebih cenderung memilih blog yang pembacanya merangkumi golongan sasaran produk mereka.

Bagaimana dengan gaya penulisan? Adakah ia memainkan peranan dalam mendapatkan peluang pengiklanan?

Dari segi gaya penulisan, ia agak subjektif. Banyak juga blog yang gaya penulisannya sangat ringkas dan santai tapi disukai ramai pembaca. Selagi isi kandungannya bagus dan mendapat kunjungan pembaca yang ramai, tentunya blog itu yang menjadi pilihan pengiklan.

Berapa banyak bayaran yang boleh diperoleh seseorang blogger bagi iklan yang disiarkan dalam blog mereka?

Ia bergantung kepada tahap atau peringkat mana seseorang blogger itu. Lazimnya, blogger yang dikenali ramai serta mempunyai hit yang tinggi, bayaran untuk iklan yang diterima mereka juga tinggi.

Ada antara blogger menerima RM4,000 hingga RM5,000 untuk sebuah iklan.

Adakah iklan sekadar disiarkan di laman blog atau blogger diberi peluang mencuba produk terlebih dulu?

Ada berbagai pendekatan. Kadangkala, mereka hanya menyiarkan saja iklan di laman blog. Ada juga ketikanya, mereka meminta blogger mencuba dulu produk yang hendak diiklankan serta membuat ulasan.

Produk yang sering diiklankan melalui blog lazimnya produk barangan atau perkhidmatan yang diperlukan orang ramai.

Bagaimana agaknya tahap perkembangan pengiklanan blog tempatan jika dibandingkan dengan negara lain?

Bagi negara di rantau ini, Australia boleh dikatakan mendahului negara lain dari segi kecenderungan pengiklanan melalui blog. Ini diikuti Malaysia di mana syarikat pengeluar produk makin terbuka untuk mengiklankan produk mereka dalam talian.

Namun, ini tidak bermakna pengiklanan blog akan ‘mengambil tempat’ media lain sebagai medium pengiklanan utama. Saya percaya, media seperti akhbar dan televisyen masih mempunyai kuasa pengiklanan kerana ramai yang masih menganggapnya sumber hiburan utama.

Blog cuma menambah lagi pilihan medium pengiklanan masa kini.

Apa tip bagi blogger menjana pendapatan melalui laman blog mereka?

Saya sentiasa percaya, apabila kita menulis blog - tidak kira apapun tujuannya dan jika orang menyukainya, peluang untuk menjana pendapatan itu datang dengan sendiri.

Tidak perlu bertungkus-lumus atau mencuba sedaya-upaya menjadikan blog anda popular atau dipilih pengiklan. Jadilah diri anda sendiri. Memanglah blog yang boleh menjana wang memerlukan kadar trafik tinggi, namun sebagai seorang blogger mereka mesti berusaha menulis dengan baik.

sumber:Bharian

Sabily-Ubuntu versi islamik

Sabily diambil dari Bahasa Arab bermaksud – Jalan, dalam Bahasa Melayu.

Sabily adalah sebuah sistem operasi seperti microsoft window dan Mac OS X. Tanpa sistem operasi ini sebuah komputer akan menjadi tidak berguna. Perlu diingat bukan Window sahaja yang terdapat di dunia ini untuk di jadikan OS komputer anda, ada banyak lagi OS yang dibangunkan secara percuma seperti Ubuntu,Opensuse,Slax, dan berbagai yang lain lagi.

Antara yang menarik Ubuntu Muslim Edition – Sabily. Dibangunkan khas untuk orang Islam. Software utama yang dimuatkan dalam Sabily adalah Zekr (Mashaf-Othman) – Bacaan dan terjemahan Al-Quran. Minbar – Aplikasi waktu solat, Kalendar Hijrah dan beberapa aplikasi tambahan lain.

Software biasa yang dimasukkan seperti OpenOffice (word processor, spreasheet, presentation), Firefox (web browser), Pidgin (instant messaging), F-spot (photos management), Gimp (image manipulation program) dan software multimedia lain.

Sabily ini mengambil contoh dari Ubuntu dan mengubahsuai menjadi OS edisi muslim dan yang lebih menarik lagi, Sabily ini dibina oleh sukarelawan dari seluruh dunia. Anda juga boleh terlibat dalam membentuk versi Sabily yang lebih baik lagi.

Berminat??silalah download..ada 3 cara download..salah satunya kita boleh download pakai torrent,dan failnya sekitar 3Gb...

Anda perlu download fail ISO Sabily dan burn ke DVD, kemudian boot atau start komputer anda dengan DVD tersebut, boleh memilih sama ada ingin install atau mencuba terlebih dahulu. Jangan risau, jika anda mencuba, ia tidak mengganggu sistem operasi sedia ada. Anda juga boleh mencuba terus didalam windows dengan menggunakan Virtual Box image tanpa mengganggu sistem operasi windows anda.

Biarkan baterinya penuh..

Sedikit info mengenai telefon bimbit dan nasihat kepada mereka yang suka membuat panggilan sama ada video atau suara (dalam kata mudahnya suka bergayut) semasa sedang mengecas baterinya,AWAS!!Hal yang sedemikian mungkin akan menimpa anda kelak..Mencegah lebih baik daripada merawat..Ingat madah pujangga ini, "Sesal dahulu pendapatan,sesal kemudian tiada gunanya".-PMS UPSI

A few days ago, a person was recharging his mobile phone at home.

Just at that time a call came in and he answered it with the Instrument still connected to the outlet.

After a few seconds electricity flowed into the cell phone unrestrained and the young man was thrown to the ground with a heavy thud.

His parents rushed to the room only to find him unconscious, with a weak heartbeat and burnt fingers.

He was rushed to the nearby hospital, but was pronounced dead on arrival.

Cell phones are a very useful modern invention.

However, we must be aware that it can also be an instrument of death.

Never use the cell phone while it is hooked to the electrical outlet!

Sumber:blalang.com

Berwajah baru..

PMS UPSI tampil dengan wajah baru yang lebih segar dan mesra dengan pembaca.Kami menyedari dan menginsafi mengenai kekurangan kami yang telah menyebabkan kesulitan kepada para pengunjung blog untuk mendapatkan maklumat.Sehubungan dengan itu,kami dengan rendah diri ingin mengucapkan berbanyak ucapan terima kasih kepada pihak SMU UPSI kerana menegur mengenai kekurangan blog ini.Diharap selepas ini para pengunjung boleh menikmati keselesaan yang maksimum semasa membaca blog ini atas transformasi templates kami..

Adakah anda suka dengan PERUBAHAN ini???

Lelaki dan Gosip

Kajian dapati gosip di kalangan lelaki hanya sekadar selingan ketika berbual bersama rakan

GOSIP. Istilah ini cenderung dikaitkan dengan dunia showbiz. Mengapa begitu? Sedangkan perbualan mengenai cerita atau skandal ahli politik, pemain bola sepak atau individu terkenal juga berbau gosip. Cuma mungkin ia tidak digelar gosip tetapi lebih kepada sembang-sembang atau borak kosong.

Gosip boleh ditafsirkan sebagai perbualan yang mempunyai nilai, menyentuh perihal atau peribadi seseorang yang tidak berada di tempat perbualan. Gosip biasanya timbul melalui sesi borak-borak bersama rakan.

Definisi pengkaji psikologi terhadap gosip tidak mengklasifikasikan perbuatan ini hanya membabitkan kritikan atau memperkecil-kecilkan orang lain. Kajian yang dilakukan sebelum ini menunjukkan, kritikan dan penilaian negatif hanya membentuk sebahagian kecil daripada perkara yang sering menjadi bahan gosip.

Kebanyakan perbualan gosip berkisar cerita seseorang yang dikaitkan dengan individu lain serta pengalaman sosial yang dilalui seseorang.

Penilaian yang dibuat dalam perbualan yang menjurus kepada elemen gosip tidak selalunya negatif. Ada yang bergosip mengenai tepatnya seseorang memilih pasangan kekasih, mengenai kerjaya atau apa saja perkara menarik yang dilakukan individu terbabit.

Perkara utama dalam gosip lazimnya membabitkan lebih daripada berkongsi cerita dan maklumat mengenai kehidupan atau hubungan seseorang. Ini diperkuatkan dengan elemen ekspresi, pendapat atau perasaan mengenai cerita atau maklumat berkenaan. Pendapat atau perasaan ini mungkin tersirat atau disampaikan secara halus.

Gosip juga tidak semestinya membabitkan apa yang dilakukan pihak ketiga saja. Gosip juga boleh membabitkan hal si tukang gosip yang mungkin menarik untuk diperbincangkan. Cerita peribadi tukang gosip inilah yang lazim berkembang kepada gosip lain.

Subjek paling kerap dijadikan bahan gosip pastinya selebriti dan individu dikenali ramai. Lihat saja bagaimana rancaknya sebaran gosip mengenai perkembangan peribadi selebriti dalam industri hiburan. Apa saja berita atau perkara yang dilakukan mereka, tidak kira sudah disahkan benar ataupun tidak akan mengundang minat masyarakat untuk diperbualkan.

Perbuatan gosip cenderung dikaitkan dengan wanita. Namun, kajian yang dilakukan sebelum ini mendapati, lelaki juga bergosip cuma tempoh masa yang diluangkan dikatakan berbeza sedikit berbanding wanita.

Lelaki dan wanita dikatakan meluangkan tempoh masa yang hampir sama dalam membicarakan soal hubungan peribadi. Manakala bagi cerita membabitkan sukan popular seperti bola sepak, lelaki lebih banyak meluangkan masa membicarakannya.

Lelaki dikatakan cenderung membicarakan subjek penting seperti politik, kerja, seni, hal akademik berbanding wanita. Namun, keadaan ini berubah jika perbualan itu turut membabitkan wakil wanita.

Apabila berada dalam kumpulan jantina sama. lelaki akan berbicara atau bergosip mengenai perkara yang disifatkan penting itu tadi. Namun, jika perbualan itu disertai wanita, sesetengah lelaki cenderung berbual mengenai topik yang lebih sensasi dan menarik.

Lelaki juga menghabiskan lebih banyak masa memperkatakan perihal diri sendiri. Lelaki juga dilihat meluangkan dua pertiga perbualan kepada perhubungan sendiri sedangkan wanita, hanya satu pertiga saja perbualan mereka membabitkan diri sendiri.

Apabila ditanya tabiat bergosip lelaki dan wanita, ramai lelaki menafikan mereka suka bergosip. Kebanyakan wanita pula mengakui mereka terjebak dengan tabiat ini.

Bagaimanapun, jika dinilai lebih mendalam, lelaki dan wanita masing-masing terbabit dalam perlakuan ini. Cuma apa yang dipanggil gosip di kalangan wanita, didefinisikan pula sebagai ‘pertukaran maklumat’ bagi lelaki. Mungkin golongan lelaki tidak suka perbuatan bertukar maklumat mereka itu dilabel sebagai gosip, seolah-olah tidak ada kerja yang lebih baik hendak dilakukan.

Pakar motivasi, Prof Izzudin Ali, ketika ditanya isu lelaki dan gosip mengulas, rata-rata lelaki lebih berminat berborak dan mendengar cerita lebih serius seperti politik, ekonomi dan kerjaya. Ini mungkin dipengaruhi tanggungjawab yang dipikul mereka. Berbeza dengan wanita yang boleh berbual mengenai apa saja yang mengikut pertimbangan mereka, menarik untuk dibicarakan.

Prof Izzudin menambah, keadaan berbeza bagi lelaki mungkin disebabkan sifat mereka lelaki yang tidak begitu berminat berkongsi pendapat peribadi mereka mengenai sesuatu perkara.

“Subjek yang selalunya menarik minat lelaki apabila berada bersama rakan adalah cerita politik atau isu yang ada kaitan dengan diri mereka sendiri.

“Jika tiada kaitan, mereka hanya akan berbual mengenainya ala kadar saja,” katanya

Ditanya sama ada lelaki suka atau tidak pada wanita yang mempunyai tabiat suka bergosip, Prof Izzudin berkata, rata-rata lelaki kurang berminat dengan wanita yang suka bergosip kerana perbuatan ini bukan hanya tidak bermanfaat malah mengundang padah.

Komen:

• Zhafrilee Shah Ramlee - “Kalau lepak berbual dengan rakan, kami selalunya jarang dan tidak berminat bercerita mengenai orang lain. Biasanya kami bercerita mengenai peristiwa kelakar atau apa-apa yang ada kena-mengena dengan rakan yang menyertai sesi berborak itu.”
  
  
• Akmar Ruskin - “Tidak dinafikan, memang ada lelaki menonton program televisyen berkonsep gosip hiburan. Tetapi tidak semestinya apabila menonton program begini, mereka gemar bergosip atau mendengar gosip. Kadangkala sekadar tontonan saja, jika tidak tonton pun tak rasa rugi.”
  
  
• Amirul Anuar Abdullah Zubir - “Tabiat bergosip, bagi saya lelaki dan wanita sama saja. Bezanya cuma subjek yang digosipkan atau kekerapan mereka bergosip. Adakalanya seseorang akan ikut bergosip apabila diajak atau berada dalam kumpulan kaki gosip.”
  
  
• Sarina Salleh - “Saya tidak begitu bersetuju kalau orang kata wanita saja suka bergosip. Wanita kebanyakannya suka bersembang dan bercerita mengenai pelbagai perkara dengan rakan baiknya tapi sering disalah anggap sebagai bergosip.”
  
  
• Roslindah Chin - “Mulanya, saya percaya bahawa lelaki tidak suka bergosip. Tapi apabila saya berjumpa dengan kenalan lelaki yang suka bergosip mengenai artis dan rakan wanita mereka, saya mula sedar tabiat ini bukan hanya dilakukan wanita saja,”
  
  
• Retna Normasinda Sulaiman - “Sebenarnya, bukan niat atau kegemaran seseorang untuk bergosip mengenai orang lain pun. Tetapi kadangkala sesuatu perkara mengenai mereka terjadi depan mata, jadi kita hanya bercerita mengenai perkara itu saja.”

Sumber:BHarianOnline

PMSmode:Artikel ini dikeluarkan bagi membuka mata kesemua pihak bahawa pada hari ini,lelaki juga kuat bergosip,tetapi gosip itu haruslah menjurus kepada perkara yang positif.Diharap para pengunjung diruangan chatbox juga boleh bergosip dengan baik.

Seluruh Perak CUTI 3 FEB 2009

IPOH: Menteri Besar Dato Seri Ir Haji Mohamad Nizar Jamaludin mengiystiharkan cuti umum kepada seluruh warga kerja di negeri Perak Darul Ridzuan pada 3 Februari 2009, Selasa depan sebagai menyambut Sambutan Perayaan Jubli Perak pemerintahan Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Sultan Perak.

Menurut kenyataan akhbarnya hari ini, cuti umum itu adalah bagi membolehkan rakyat turut sama menghormati dan meraikan 25 tahun pemerintahan Seri Paduka Sultan Azlan Shah di negeri Perak Darul Ridzuan.

Ia juga bertujuan bagi membolehkan seluruh rakyat Perak mengikuti upacara penganugerahan Darjah Kebesaran yang diadakan hanya dalam tempoh 25 tahun sekali, yang diperkenan dianugerahi Paduka Tuanku Sultan Azlan Shah pada hari berkenaan. Seramai 25 orang akan menerima anugerah itu.

Dato Seri Ir Haji Mohamad Nizar Jamaludin turut meminta agar semua premis kerajaan dan perniagaan turut mengibarkan bendera negeri bermula hari berkenaan sepanjang tempoh perayaan sebagai menghormati .

Sumber : perakDaily

Perutusan Presiden PMS 08/09

Assalamualaikum w.b.t dan salam sejahtera.

Pertama sekali saya mengucapkan syukur kepada Allah s.w.t kerana dengan limpah dan rahmatnya dapat kita bertemu kembali dalam semester pertama bagi sesi pengajian 2008/2009.

Sahabat-sahabat yang dikasihi sekalian,

Cuti semester yang baru berlalu ini memberikan pengalaman dan nafas baru buat kita bagi menghadapi cabaran tahun baru 2009. Saya mengucapkan ribuan terima kasih kepada exco dan mantan exco serta penasihat persatuan Dr Syakirah yang memberikan kepercayaan dan sokongan kepada saya untuk menerajui PMS.

Tahniah juga kepada exco yang baru dilantik. Semoga kita memberikan khidmat yang terbaik dan amanah yang dipikul ini dapat dijaga dengan sebaiknya. Sebelum itu takziah diucapkan kepada salah seorang sahabat kita daripada Fakulti Sains dan Teknologi (FST) jurusan fizik, Rahman Bin Basri diatas kepemergian ayah dan neneknya yang telah pulang kerahmatullah. Al-fatihah

Bersempena tahun baru ini marilah kata lihat kembali peristiwa yang berlaku pada tahun 2008 yang banyak meninggalkan kesan dan pengajaran penting. Kejadian tanah runtuh di Bukit Antarabangsa pada 6 Disember lalu sewajarnya diambil iktibar oleh masyarakat dunia. Umum mengetahui bahawa dunia sedang melanda krisis ekonomi, makanan dan bencana alam. Namun lebih mengemparkan lagi, serangan tentera Zionis Yahudi ke atas penduduk Palestin pada 27/12/2009 merupakan antara siri serangan paling ganas, dahsyat dan kejam yang berterusan sehingga kini. Demonstrasi yang disuarakan, diluahkan dan ditunjukkan oleh masyarakat dunia tanpa mengira agama, bangsa dan negara menunjukkan bahawa isu Palestin telah lama menjadi isu kemanusiaan sejagat. Walaubagaimanapun semua itu menjadi sia-sia tanpa tindakan berterusan yang sewajarnya.

Disini saya ingin mengambil kesempatan untuk mengingatkan kembali kepentingan memboikot barangan Israel. Majoriti ekonomi negara dunia termasuk Malaysia bergantung kepada sistem kapitalisme yang dikuasai Yahudi sebagai kuasa monopoli utama. Sebab itu terdapat sebahagian pemimpin dan pakar ekonomi negara yang tidak beberapa setuju dengan sistem pemboikotan tersebut kerana memberi kesan negatif kepada pembanggunan negara. Walaubagaimana hujah, fakta dan data yang diberikan, doa dan usaha yang berterusan kearah kehancuran Zionis Yahudi perlu diterjemahkan.

Terjemahan disini bermaksud sebarang usaha yang menjamin kekuatan sistem kapitalisme dan sistem Yahudi perlu dihapuskan. Sebagai contah rundingan Perdagangan Bebas (FTA) Malaysia – AS. Selain itu sikap hangat-hangat tahi ayam mesti dikikis. Kita wajib dan mesti memboikot bukan hanya barangan Israel bahkan segala ciptaan ajaran sesat Yahudi ini. Ini termasuklah imej dan idealisme mereka seperti materialisme, sosialisme dan komunisme. Sejarah merekodkan bahawa sistem pemboikotan ini telah berjaya memberi tekanan dan desakkan kepada Israel. Iraq dibawah penguasaan Saddam Hussein memboikot penggeluaran minyak mentah selama sebulan sebagai bantahan kepada Israel yang menyerang Palestin pada 2003 telah berjaya menyebabkan Israel tunduk kepada tekanan antaranbangsa dengan menghentikan serangan ke atas Palestin dan berundur dari Semenanjung Gaza.

Akhir sekali, saya megingatkan diri saya sendiri dan menyeru sahabat sekalian supaya marilah kita bersama membina kekuatan diri dan negara untuk bersatu menegakkan keadilan bukan hanya kepada masyarakat Palestin bahkan kepada mana-mana bangsa yang teraniaya di dunia ini. Kepada rakan-rakan yang akan menyambut tahun baru Cina saya mengucapakan selamat bercuti dan selamat tahun baru. Assalamualaikum dan salam sejahtera.

Ahmad Jamalludin Bin Ridzuan
Presiden,
Persatuan Mahasiswa Sains (PMS),
Universiti Pendidikan Sultan Idris

Palestin Menangis, Mahasiswa Harus Responsif

Bismillahirrahmanirrahim

ALHAMDULLILAH

Dunia sekali lagi dikejutkan dengan serangan rakus Israel terhadap Palestin. Rentetan daripada serangan tersebut, jumlah angka syahid dan mangsa yang tercedera kian meningkat. Biarpun berada dalam keadaan “condusive surrounding” hakikatnya mahasiswa seharusnya lebih respon dengan isu semasa.

Antara ciri istimewa mahasiswa adalah kemampuan inteleknya. Seharusnya, selaku mahasiswa kita disarankan memanfaatkan kemampuan intelek yang dikurniakan dengan sentiasa bersikap responsive pada isu-isu yang berlaku di sekeliling kita samaada isu-isu yang bersifat nasional ataupun antarabangsa. Kemampuan dari segi intelektual dan kemahiran berfikir serta menganalisis maklumat adalah sangat penting bagi menghadapi situasi sebenar pasca graduasi. Mahasiswa yang matang dan lengkap dengan ilmu dan kemampuan intelektualnya tidak akan mudah melatah dengan perubahan-perubahan semasa.

Dunia kampus dilihat sebagai tempat yang paling ideal dalam usaha untuk menyuburkan budaya intelektual dan lebih responsive kerana suasana persekitarannya tidak dapat tidak membantu dalam usaha melahirkan mahasiswa yang bersikap responsive tersebut. Kehidupan selaku mahasiswa di kampus mempunyai rutin-rutin yang menggalakan menjadi seorang yang responsif. Sebagai contoh, mahasiswa akan menghadiri kuliah, berdiskusi dan berdialog dengan pensyarah, selain daripada telah disediakan lengkap dengan kemudahan yang sedia ada seperti perpustakaan amat membantu dalam mengadakan sesi ‘brainstorming’ idea-idea baru serta menganalisa isu-isu semasa.

Setiap perkara yang berlaku perlu diikuti secara matang oleh mahasiswa disertai dengan tindakan-tindakan yang dirasakan sesuai berdasarkan kapasiti yang ada. Janganlah juga, menjadi jaguh yang menjuarai isu-isu peringkat kampus, tetapi apabila diminta mengulas isu nasional, mahasiswa akan kelu dan tidak mampu berkata-kata. Lantaran itu, semua pihak di semua peringkat di kampus perlu berusaha memastikan usaha ‘intelectual development’ ini akan dapat dipertahankan.

Kezaliman yang berlaku di Palestin, membuka mata banyak pihak. Kemenangan Presiden baru Amerika Syarikat yang diharapkan membawa harapan baru masyarakat dunia, akhirnya memberi kekecewaan kepada seluruh umat Islam. Harapan dan perubahan masih lagi tidak dapat dilakukan. Tidak ada beza antara zaman pemerintahan Bush dan Obama. Namun mereka punya persamaan yang menghalalkan darah umat Islam. Pendamaian sama sekali tidak terlintas dalam fikiran mereka, hanya sekadar manis dibibir. Mereka hanya impikan kejatuhan Islam dan mereka akan menguasai dunia. Perlu diketahui bahawa setiap Presiden Amerika hendaklah mendapat restu daripada Yahudi untuk menang pilihanraya Presiden kerana Yahudi yang memegang kuasa politik dan ekonomi kuasa dunia itu. Setelah menang juga, dia mengulangi komitmennya itu dengan memberi pembelaan sepenuhnya kepada Israel. Ahkbar Berita Harian hari ini juga memetik komen Barack Obama ini terhadap apa yang berlaku di Gaza kini dengan mengatakan dia sedang mengikuti rapat perkembangan di sana. Jadi apa yang boleh diharapkan lagi kepada dia?

Seharusnya juga, Malaysia yang punya autoriti selaku Presiden OIC, mengambil langkah drastic dengan mengumpulkan semua Negara-negara Islam bagi mengembeleng tenaga dalam membantu umat Islam di Palestin. Isu Palestin merupakan isu ummah. Di peringkat pimpinan mahasiswa, kita cuba melakukan yang terbaik dan mempergiatkan usaha seperti kutipan tabung derma, edaran risalah dan tayangan video Palestin. Kesimpulannya di sini, saya ingin mengingatkan bahawa keselamatan Al Aqsa adalah bawah tanggungjawab kita. Jangan berharap pada musuh untuk jaminan keselamatan masjid suci kita. Jika kita berharap kepada Amerika, samalah seperti mengharapkan pencuri untuk menjaga rumah kita. Tiada yang bermanfaat. Ayuh mahasiswa, anda sedar perkara ini!

‘Transform with knowledge’

Daripada

NUR AQILAH HANIS BT MOHD YUSOFF
Exco Akademik & Kerjaya
Majlis Perwakilan Mahasiswa 08/09
UPSI

Tulisan ini turut dimuatkan dalam ruangan SuratPembaca Berita Harian untuk membuka minda mahasiswa Malaysia..

Kemenangan Barack Obama..Patutkah Umat Islam Bergembira?

Salam..nukilan kali ini hanya mahu
membicarakan betapa dunia ini memerlukan perubahan,bersangka baik
dan memahami orang lain sebelum membuat penilaian.

Kita sedia maklum bahawa kemenangan Presiden USA
Barrack Obama amat dinanti seluruh pelusuk dunia.
Tatkala keputusan diumumkan,seluruh rakyat USA
yang begitu dambakan reformasi bersorak kegembiraan.
Hal ini turut berlaku di Indonesia seperti mana
yang diceritakan oleh Dr Asri(bekas Mufti Perlis)

Saya sempat melayari beberapa sesarang
untuk meninjau luahan hati berkenaan
kemenangan Presiden Kulit Hitam Pertama
ini..

Terdapat beberapa golongan yang tidak menyenangi
kemenangan Obama.Saya menamakan mereka Hizbut Tahrir.
Bagi mereka Obama hanya boneka.
Ingin saya tegaskan bahawa kemenangan ini
merupakan satu harapan.Kita hanya berdoa yang terbaik.
Kita cuba tunggu perubahan yang ingin dilakukan oleh Obama.

Sememangnya sistem khilafah Islam adalah yang terbaik
tetapi untuk melakukannya kita memerlukan perubahan yang terancang dan tersusun
bukan hanya dalam masa yang singkat kemudian ianya seakan gagal.Evolusi dan Reformasi
adalah satu perkara yang sangat berbeza.Bukan semua faham apa itu sistem khilafah Islam.Jika yang muslim masih belum nampak toleransinya Islam,apatah lagi yang bukan muslim.

Jika kita memahami maksud reformasi itu
adalah satu perubahan yang disusun secara rapi.
Bukan dilaksanakan dalam masa yang singkat,tetapi mengambil masa
sehingga berpuluh tahun lamanya.Hanya berkat kesabaran yang dituntut dalam
setiap perjuangan terutamanya pada kita bakal guru bitara.Betapa perlunya keikhlasan
dan semangat juang yang tinggi untuk memimpin generasi bangsa kita dimasa hadapan.


Untuk itu,saya serahkan kepada anda untuk menilai
2 artikel yang saya baca mengenai kemenangan Barack Obama
yang menyebabkan hati saya terdetik untuk dikongsi bersama
warga FST.

Klik pada tajuk..
PATUTKAH UMAT ISLAM GEMBIRA DENGAN KEMENANGAN OBAMA?

dan jawapan pada permasalahan ini telah diulas DR ASRI dengan panjang lebar..

Obama: Antara kita dengan Amerika




diharap semua dapat membuka minda.Pemikiran kita perlulah
kritis.Zaman sekarang ini menuntut kepada banyak cara perjuangan walaupun matlamatnya
adalah sama,yakni menegakkan kebenaran.Hayati 2penulisan hyperlink diatas.InsyaAllah anda akan dapat jawapannya.Kita tidak perlu terlalu bersikap prejudis kepada sesuatu selagi ianya belum dibuktikan.Bersangka baiklah..


NOTE: Maaf sekiranya penulisan ini menyinggung mana2 pihak..
Penulisan ini hanya mahu dikongsi bersama kerana untuk
melakukan satu perubahan,ianya memakan masa dan perlu faham kehendak
persekitaran.Jika tidak,respon yang diterima adalah ditahap yang mengecewakan.


Editor : Suara Reformasi

Trust is dead – but miracle is still as alive as hope itself ...

Salam buat semua pembaca..Komentar kali ni
adalah mahu membincangkan sedikit sebanyak
mengenai isu yang hangat diperkatakan dewasa ini
yakni berasa tertindas.Kes ini juga baru sahaja berlaku di Seremban apabila satu mesyuarat parti terpaksa ditangguhkan akibat kekecohan yang berlaku ekoran daripada penafian hak beberapa perwakilan.
Pernahkah anda berasa demikian?Atau daripada kalangan keluarga anda?
Berkemungkinan bagi mereka yang belum pernah ditindas dan diuji
dengan perkara sedemikian,anda akan kerap mengutuk dan mengeji tindakan mereka yang
cuba bangkit meluahkan kekecewaan.Akan tetapi jika perkara sedemikian
berlaku kepada anda??

Saban hari banyak sistem dan akta yang digubal,akan tetapi
masih ramai yang tidak berpuas hati mengenai sistem yang ada.
Berasa tertindas adalah perkara biasa bagi mereka yang berada dibawah.
Adat dunia yang di atas akan mengatur dan yg dibawah pula terpaksa
akur.Lebih2 lagi jika satu perkara tersebut diguna pakai untuk kepentingan pihak tertentu.Namun demikian kita hanya perlu bersuara sekadar yang termampu.

Tidak perlu melampaui batas sehingga mencetuskan satu keadaan yang liar
dan tidak bertamadun.Negara ini negara hukum,kita ada undang2,dan segalanya perlulah mengikut prosedur yang sedia ada walaupun kadang2 terkilan dengan tindakan susulan atas sistem sistem tersebut,akan tetapi percayalah setiap perkara yang berlaku ada hikmahnya.


Sebagaimana firman Allah SWT

Dan taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya, dan janganlah kamu berbantah-bantahan; kalau tidak nescaya kamu menjadi lemah semangat dan hilang kekuatan kamu, dan sabarlah (menghadapi segala kesukaran dengan cekal hati); sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar.
Al Anfaal ayat 46

Kita berbalik kepada topik yang ingin diperbincangkan,
semasa saya melayari beberapa blog,saya tertarik dengan
blog saudara Rustam A. Sani
Sama2 kita hayati dan merenung coretan beliau.

By Rustam A.Sani

This experiment in government we like to call democracy – which has lasted for half a century now – depends upon, among other things, a certain level of trust, not only of the government and its elected officials, but maybe more importantly among the people themselves.

After that many years trust has been under attack in our society, we can today confidently declare that it is definitely dead.

Sometimes it takes much more that a casual look at the state of our society in order to understand that there is something really wrong with it. A time like this – this season of blessings, compassion and goodwill – it is perhaps a good time to take a really profound and perceptive look at our society, to go beyond just its crass surface and glitters.

Trust was more common and easier to uphold when this nation was “founded”. With far fewer people then, it was possible to actually know those with whom you would have contact and in turn be aware of their biographies and idiosyncrasies. A liar or scoundrel was known for his work, but so is the person who lived by his word.

Remember the case of Education Minister in the 1960s, Abdul Rahman Talib, who failed to clear himself from an accusation of corruption – a small financial indiscretion that by today’s standards would be dismissed by the government as a non-issue – resigned from his job.

The case was raised in Parliament by the then member for Ipoh, the late D. R. Seenivisagam. The minister challenged the opposition MP to repeat his allegations outside the House so that he could institute a legal suit to clear his name and defend his honour.

DR (as the opposition member was affectionately known) repeated his allegations at the Chinese Assembly Hall. In the ensuing court case, the minister failed to clear his name and, as expected from an honourable person, resigned from his job – and bringing to a close a rather glorious political career.

The matter was big news then. But “trust” and “honour” were definitely still the operative words in peoples conduct. Ethnic, religious and political party affiliations were hardly invoked in order to discredit or maim a person. Social values and institutions – such as freedom of speech, the media, the judiciary – were trusted, and deservedly so because there was no attempt by the power that be to compromise or mutilate them.

Today our society has naturally become much more complex, that it is rare for many to even know who lives on their block or even in the same building. Our culture is segmented – all the more so because of our dismal intellectual failure to create a true “nation” out of the segmented communities of the colonial plural society.

With modernity and technological advancement things have indeed become worse for us sociologically. We have become even more isolated, so that we are but strangers passing by each other in the midst of individual self-awareness and self-preservation.

Today Malaysians have become even more mobile – and are less likely to live in extended families. In recent years the permanent, local and family-based jobs has all but disappeared and workers have increasingly been forced to move far from their roots to find and retain employment.

We are isolated as we drive to work, pushed to produce so hard while at work that co-workers become objects rather than compatriots, and spoken to and dealt with by the public sphere on the basis of what divides us, not what we share in common.

Merchants cannot be trusted to deliver what they promise, employers cannot be trusted to pay their obligatory EPF contributions, and even spouses cannot be trusted to keep their vows. We live in a “buyers beware” culture, where every person is on its own to make it through a jungle of real and perceived threats and attacks.

One cannot walk in one’s own street without fear of some idiots being tempted to snatch away ornaments dangling out of one’s body parts for show off, cannot book a flight on an airplane without fearing being bumped because the flight was oversold, cannot drive on the freeway without concern that the idiot racing to take your space will not pull a gun to prove his point, cannot give a toy to a child without fear of lead poisoning, and certainly cannot trust a politician on anything at all.

Trust is really dead.

To compensate, we have tried regulating the behaviour of commerce, finance and nearly every aspect of life. Some among the religious conservatives and fundamentalists want to force the faithfuls to keep to their faiths unthinkingly and some on the secular side of the divide want to write enough laws that trust would become unnecessary because it has been replaced by government control.

The truth is trust cannot be imposed, it cannot be brought into existence by faith alone – it is by its very nature a product of free and open communication and human interaction. Trust is not a lofty goal of perfection and honesty. Trust is the acceptance of a dominant shared value that has the common good as its ultimate goal – the goal that has necessitated the creation of human societies and nations themselves.

But it does require facing what is without blinders, being responsible to look and to ponder beyond the crass and superficial glitters of the day.

Trust requires that we stop calling each other names – whether they are based on racial prejudice, religious bigotry, or partisan political blinkers – as a substitute for mature discourse, debates and problem solving.

There is so much of our culture today that are pushing us away from those requirements of a “true” society built on trust toward a world of fast paced isolation and fantasy.

There is no institution or force on the horizon – including the leaders of the government (many are conspicuously intellectual imbeciles), their inadequately socialised and ill-schooled apparatchiks and the greatly debased social and government institutions – to pull us in the other direction. All have but become part of the vortex of self-serving insincerity and pretense, all under great pressure to conceal or defend their crippling intellectual and moral inadequacies.

Trust is definitely dead, but isn’t this the season that reminds us that miracles somehow are still possible?


Note:
Sebagai "Daei" kita jangan pernah mengalah.
Teruskan usaha,semangat yang membara kerana kelak
kita akan berdepan dunia realiti yang penuh pancaroba
sebagai guru.InsyaAllah..

Dan janganlah kamu campur adukkan yang benar itu dengan yang salah, dan kamu sembunyikan yang benar itu pula padahal kamu semua mengetahuinya.(Al Baqarah ayat 42)

editor: Suara Reformasi
Kebajikan & Kemasyarakatan

Antara Kemahuan dan Kewajipan

Tuntutan menjadi aktivis gerakan adalah merupakan satu tuntutan yang tidak perlu dinafikan lagi. Sebagai individu-individu muslim yang punya tasawwur Islam yang jelas, menyumbang jiwa dan harta untuk gerakan Islam adalah satu kemestian, dan bukannya satu pilihan. Kewajipan ini boleh dilihat dari sudut prinsip, hukum dan tuntutan. Menjadi aktivis gerakan adalah wajib kerana bekerja untuk Islam adalah merupakan satu tanggungjawab yang telah dipertanggungjawabkan oleh Allah SWT kepada seluruh manusia, didahului oleh para Nabi dan Rasul kemudian ke atas manusia seluruhnya hingga ke hari kiamat.

Firman Allah SWT
“Demi masa, sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh dan nasihat-menasihati dengan kebenaran dan nasihat-menasihati dengan kesabaran.” (Surah Al-‘Asr: 1-3)

Sabda Rasulullah SAW pula
“Wahai manusia, sesungguhnya Allah berfirman kepadamu: Serulah (manusia) berbuat ma’ruf dan cegahlah mereka dari kerja-kerja munkar sebelum (tiba suatu waktu di mana) kamu meminta, lalu aku tidak lagi menerimanya, dan kamu memohon pertolongan lalu aku tidak menolong kamu lagi.” (Hadith Riwayat Ibn Majah dan Ibn Hibban)

Apabila seseorang individu itu telah menggabungkan dirinya dengan gerakan (menjadi aktivis gerakan), maka adalah perlu untuk individu tersebut taat kepada kepimpinan, patuh kepada segala undang-undang dan peraturan serta beriltizam dengan perjuangan gerakan. Penggabungan dengan gerakan bukan setakat melalui pendaftaran sebagai ahli, bukan juga sekadar berulang-alik ke pusat atau sekretariat, dan bukan juga sekadar menghadiri program-program. Penggabungan ini mestilah membawa pengertian yang lebih jauh daripada itu, yakni penggabungan yang tidak sekadar dalam bentuk dan nilai-nilai tertentu sahaja tetapi ia adalah penggabungan yang membuktikan kemantapan ‘aqidah dan kekuatan ikatan fikrah dan tanzim.






Namun, untuk mencapai tahap penggabungan yang sebenarnya itu bukanlah satu proses yang mudah. Aktivis gerakan seringkali terpaksa berhadapan dengan beberapa konflik dan dilema, khususnya dalam menentukan keutamaan dan memilih di antara kemahuan peribadi dan kehendak gerakan. Justeru, adalah penting bagi para aktivis gerakan, khususnya gerakan pelajar, untuk memahami apakah kewajipan-kewajipan mereka dalam gerakan agar tidak mengutamakan kemahuan dan kehendak peribadi melebihi kewajipan-kewajipan yang sebenarnya merupakan tuntutan yang wajib dilaksanakan.

Pertama sekali, adalah penting untuk kita memahami bahawa penggabungan kita dengan gerakan adalah merupakan penggabungan kita dengan agama Islam itu sendiri. Hal ini bermakna, penglibatan kita sebagai aktivis gerakan adalah kerana ‘aqidah yang benar, bukan kerana ikut-ikutan, bukan kerana kawan, dan bukan kerana terpesona atau kagum dengan karismatik seorang pemimpin gerakan itu. Perkara ini berbalik kepada kewajipan penggabungan diri dengan gerakan itu sendiri.

Maka, apabila penglibatan kita sebagai aktivis gerakan itu ditunjangi oleh penggabungan kita dengan agama Islam itu sendiri, penglibatan kita itu akan mengukuhkan lagi kefahaman kita dalam agama dan menjadikan kita lebih dekat kepada Allah SWT. Perkara ini adalah perkara asas yang sangat penting, kerana visi gerakan tidak akan berjaya kecuali hubungan seseorang aktivis itu dengan Allah SWT adalah benar-benar kukuh dan mendalam dan perhatiannya semata-mata terus bekerja kerana Allah sahaja.

Justeru, aktivis gerakan seharusnya mendapat motivasi untuk terus bergiat dan menyumbang kepada gerakan atas kecintaannya kepada Allah. Apabila yang sebaliknya berlaku, yakni motivasi ataupun dorongan untuk bergiat dalam gerakan datangnya daripada rakan, daripada orang yang diminati serta daripada keuntungan material, maka akan berlakulah gejala futur di mana aktivis gerakan itu akan cepat merasa lesu dan putus asa di tengah-tengah perjuangan. Perkara inilah yang menyebabkan timbulnya sikap acuh tak acuh dan sambil lewa dalam gerakan, walhal setiap aktiviti dan gerak kerja dalam gerakan memerlukan komitmen yang bersungguh-sungguh daripada ahli-ahlinya kerana perjuangan dakwah itu adalah satu perjuangan nafas panjang.

Selain daripada itu, apabila seseorang itu telah menggabungkan diri dengan gerakan, kefahaman tentang agama dan juga tentang budaya dan undang-undang gerakan itu sendiri perlu wujud. Hal ini demikian kerana penggabungan secara membuta-tuli, yang didorong oleh semangat dan perasaan yang melulu adalah ditolak. Atas sebab itulah Al-Maududi meletakkan kelayakan peribadi yang pertama bagi seorang aktivis gerakan ialah kefahaman Islam yang sebenar.

Apabila penggabungan diri seorang aktivis itu dengan gerakan adalah didasarkan kepada ‘aqidah yang benar, serta dipandu oleh ilmu yang jelas dan benar, maka tidak akan wujud aktivis-aktivis gerakan yang menjadikan gerakan itu sebagai kuda tunggangan ataupun batu loncatan untuk mendapatkan keuntungan peribadi semata-mata. Apabila seseorang aktivis itu menggabungkan dirinya ke dalam gerakan, maka seseorang itu mestilah mengorbankan seluruh kekuatan dan kemampuannya untuk gerakan, menyerahkan kepentingan diri untuk kepentingan gerakan, bukan sebaliknya.


Pengorbanan

Dalam soal ini, pengorbanan adalah amat diperlukan. Mana mungkin ada perjuangan kalau tidak ada pengorbanan. Aktivis gerakan, khususnya anak muda dan golongan pelajar, perlu banyak mengorbankan matlamat dan kehendak peribadi demi memastikan matlamat gerakan dapat dicapai. Atas faktor inilah, Allah SWT berulang-ulang kali menyeru di dalam Al-Qur’an untuk berjihad dengan mengorbankan harta dan jiwa.

Firman Allah SWT
“(yakni) kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahuinya,” (Surah As-Saff: 11)

Seterusnya, seperkara lagi yang perlu difahami oleh aktivis gerakan adalah penggabungan masa depannya dengan gerakan. Hal ini bermakna, masa depan seorang aktivis itu mestilah terikat dengan gerakan dalam apa bentuk dan keadaan sekalipun.






Apabila seseorang aktivis itu telah memahami bahawa penggabungan dirinya dengan gerakan adalah merupakan penggabungan dirinya dengan ajaran Islam itu sendiri, dan juga memahami bahawa keberadaan dalama gerakan itu sendiri merupakan antara tuntutan dalam ajaran Islam itu sendiri, maka dengan sendirinya seseorang aktivis itu akan memahami bahawa ia perlu menggabungkan seluruh kehidupannya, termasuk masa depannya, untuk gerakan. Hal ini tidaklah bermaksud seseorang aktivis itu perlu menyerahkan sepenuhnya kepada gerakan untuk mencatur masa depannya, sebaliknya ia perlu menjadikan misi dan visi perjuangan gerakan (yang berdasarkan kepada tuntutan Islam itu sendiri) sebagai tunjang dalam merancang masa depannya. Dalam erti kata lain, seorang aktivis gerakan Islam perlu memastikan bahawa seluruh aktiviti kehidupannya dapat menyumbang kepada matlamat gerakan Islam.

Penggabungan dalam gerakan ini memerlukan pengorbanan. Namun, pengorbanan itulah yang dituntut dalam perjuangan. Aktivis gerakan perlu mengorbankan segala keinginan dan cita-cita peribadi yang tidak menguntungkan gerakan secara keseluruhan. Aktivis gerakan adalah mereka yang meletakkan perjuangan untuk melakukan tajdid Islami itu sebagai matlamat hidup mereka. Seseorang aktivis itu mungkin melakukan aktiviti-aktiviti lain untuk faedah rohani dan jasmaninya, tetapi tujuan hidupnya tetap merupakan perjuangan tadi dan bukan untuk tujuan lain.

Kesimpulannya, aktivis gerakan itu perlu mempunyai kefahaman yang jelas tentang peranan dan tanggungjawabnya untuk menggabungkan dirinya dengan gerakan, dan seterusnya mengorbankan seluruh kehidupannya demi menyumbang ke arah melaksanakan misi dan visi perjuangan gerakan.

Allah jua yang Maha Mengetahui.

dipetik dari web www.iLuvislam.com.
Karya Saudara Abdul Muntaqim(pelajar tahun akhir(Information Technology) Universiti Tun Abdul Razak.)

Note: Tahniah kpd kepimpinan baru MPP.Diharap hubungan baik antara PMS dan MPP
terjalin seeratnya untuk terus memacu perjuangan mahasiswa yang bakal menjadi guru bitara.Teruskan perjuangan kalian untuk mahasiswa UPSI.


editor: Suara Reformasi

IBU...............

Kisah ini saya terbaca dalam satu post oleh rakan saya, ia membuatkan hati saya tersentuh dan berfikir sejenak tentang pengorbanan ibu. Disini saya kongsikan kisah ini:-



Ketika ibu saya berkunjung, ibu mengajak saya untuk shopping bersamanya
kerana dia menginginkan sepasang kurung yg baru. Saya sebenarnya tidak suka
pergi membeli belah bersama dengan orang lain, dan saya bukanlah orang
yang sabar, tetapi walaupun demikian kami pergi juga ke pusat membeli belah
tersebut.

Kami mengunjungi setiap butik yang menyediakan pakaian wanita, dan ibu
saya mencuba sehelai demi sehelai pakaian dan mengembalikan semuanya. Seiring
hari yang berlalu, saya mulai penat dan kelihatan jelas riak2 kecewa di
wajah ibu.

Akhirnya pada butik terakhir yang kami kunjungi, ibu saya mencuba satu
baju kurung yang cantik . Dan kerna ketidaksabaran saya, maka untuk kali ini
saya ikut masuk dan berdiri bersama ibu saya dalam fitting room, saya melihat
bagaimana ibu mencuba pakaian tersebut, dan dengan susah mencuba untuk
mengenakannya. Ternyata tangan-tangannya sudah mulai dilumpuhkan oleh
penyakit radang sendi dan sebab itu dia tidak dapat melakukannya,
seketika
ketidaksabaran saya digantikan oleh suatu rasa kasihan yang dalam kepadanya

Saya berbalik pergi dan cuba menyembunyikan air mata yang keluar tanpa saya
sedari. Setelah saya mendapatkan ketenangan lagi, saya kembali masuk ke
fitting room untuk membantu ibu mengenakan pakaiannya.

Pakaian ini begitu indah, dan ibu membelinya. Shopping kami telah
berakhir, tetapi kejadian tersebut terukir dan tidak dapat kulupakan dari ingatan

Sepanjang sisa hari itu, fikiran saya tetap saja kembali pada saat berada
didalam fitting room tersebut dan terbayang tangan ibu saya yang sedang
berusaha mengenakan pakaiannya. Kedua tangan yang penuh dengan kasih, yang
pernah menyuapi, memandikan saya, memakaikan baju, membelai dan memeluk
saya, dan terlebih dari semuanya, berdoa untuk saya, sekarang tangan itu
telah menyentuh hati saya dengan cara yang paling berbekas dalam hati saya.

Kemudian pada malam harinya saya pergi ke kamar ibu saya mengambil tangannya, lantas menciumnya ...dan yang membuatnya terkejut, saya memberitahunya bahawa bagi saya kedua tangan tersebut adalah tangan yang paling indah di dunia ini. Saya sangat bersyukur bahwa Tuhan telah membuat saya dapat melihat dengan sejelasnya, betapa bernilai dan berharganya kasih sayang yang penuh pengorbanan dari seorang ibu.

Saya hanya dapat berdoa bahwa suatu hari kelak tangan saya dan hati saya
akan memiliki keindahannya tersendiri. Dunia ini memiliki banyak keajaiban, segala ciptaan Tuhan yang begitu agung, tetapi tak satu pun yang dapat menandingi keindahan tangan Ibu...

With Love to All Mother.

"JIKA KAMU MENCINTAI IBU MU KIRIMLAH CERITA INI KEPADA ORANG LAIN, AGAR
SELURUH ORANG DIDUNIA INI DAPAT MENCINTAI DAN MENYAYANGI IBUNYA ".


Note:

Berbahagialah bagi yang masih memiliki Ibu.
Lakukanlah yang terbaik untuknya..........

editor : kosong

PTPTN, Status Shariah & Kos Perkhidmatan

Terlalu ramai yang bertanya kepada saya tentang PTPTN. Saya cuba mengelak dari membuat sebarang ulasan di dalam web saya kerana mendapat info bahawa mereka sedang dalam proses islamisasi produk mereka. Bagaimanapun demi, bersikap adil kepada hukum dan ilmu, saya tiada pilihan kecuali perlu menguraikannya demi menjawab persoalan orang yang-orang yang bertanya dengan adil.

Jawapan mudah saya, apa yang dilakukan dengan 3 % sebagai kos perkhidmatan adalah riba. Bagaimanapun saya mendapat tahu bahawa,pihak PTPTN sedang berusaha untuk mengubah kepada sistem Islam cuma masih gagal mengimplementasikannya disebabkan oleh masalah sistem pengkomputeran sedia ada dan lain-lain masalah yang tidak diketahui. Saya difahamkan beberapa pakar Shariah dan bank Islam di Malaysia telah membentangkan beberapa cadangan struktur pembiayaan pelajaran baru berlandas aqad Ijarah, Bai' dan lain-lain lagi. Bagaimanapun, banyak yang menemui jalan buntu dan sebahagiannya masih dalam proses penyemakan dan penilaian.

Dari sudut Shariah, 3 % yang diletakkan sebagai kos perkhidmatan itu adalah dianggap sebagai Riba. Tidak dinafikan bahawa para ulama sedunia telah meluluskan bahawa halal bagi sesuatu pinjaman yang dibuat atas asas Qardhul Hasan mengenakan sejumlah kos perkhidmatan kepada peminjam, bagaimanapun cara yang digunakan oleh PTPTN adalah tidak menepati fatwa tersebut.

Apa itu Qard

‘Qard' dari sudut definisinya bermaksud pertukaran atau perpindahan hak milik sesuatu aset atau wang dari pemilik asal kepada pihak lain dengan syarat, pihak lain itu berkewajiban memulangkan aset atau wang yang dipinjam tersebut atau yang sama nilainya pada kemudian hari.

Dalam kata lainnya, ia adalah satu jenis pemberian hutang dalam bentuk sejumlah wang atau pinjaman barangan seperti meminjamkan kereta atau telefon bimbit kepada orang lain dengan syarat ianya dipulangkan semula pada kemudian hari.

Pinjaman atau ‘Qard' dalam Islam adalah merupakan satu kontrak yang di asaskan atas dasar bantu membantu, sukarela (tabarru') dan belas kasihan kepada individu yang memerlukan (Al-Mughni, Ibn Quddamah, 4/353). Atas sebab itu, Islam menyanjung tinggi amalan ini sehinggakan Nabi SAW bersabda : "Barangsiapa yang melepaskan satu kesukaran saudaranya, maka Allah akan melepaskan pelbagai kesukarannya di akhirat.." (Riwayat Muslim)

Sebuah lagi hadith menyebutkan kelebihan pinjaman tanpa faedah sebagaimana hadith berikut : Dari Anas ra berkata: " bersabda Rasulullah SAW, aku telah nampak pada malam aku diperjalankan (pada malam isra' mikraj), tertulis di pintu syurga : satu sedeqah dipergandakan pahalanya sebanyak sepuluh kali, manakala ‘qard' atau pinjaman tanpa faedah digandakan sebanyak lapan belas kali ganda..." (Riwayat Ibn Majah, 2/812)

Qard ( Pinjaman ) Tidak Boleh diJadikan Asas Perniagaan

Berdasarkan asas tersebut, kontrak pinjaman ini tidak sesekali boleh dijadikan sebagai alat untuk perniagaan atau meraih keuntungan di dalam Islam. Bagi memastikan objektif kebajikan dan bantuan dalam ‘Qard' tercapai, Islam meletakkan kewajiban , bagi setiap pinjaman wang (cth : RM 5000) mestilah dipulangkan pada kemudian hari dengan jumlah yang sama tanpa sebarang tambahan dan manfaat lain yang dipaksakan atau diipersetujui. Sekiranya terdapat sebarang tambahan (cth 3 % dari jumlah RM 5000 sebagai bunga atau manfaat lain), sepakat seluruh ulama menyebut ianya termasuk dalam kategori Riba an-Nasiah yang disepakati haramnya. (Al-Jami' fi Usul al-Riba, hlm 217).

Isu kos perkhidmatan dalam pinjaman

Sungguh ramai yang mengajukan pertanyaan kepada saya berkenaan hukum kos perkhidmatan dan pengurusan yang dikenakan bagi pinjaman yang diberikan. Terdapat beberapa pihak yang cuba mengenalkan produk pinjaman yang bersifat Islam serta diberi nama "Qardhul Hasan". Istilah ‘Qardhul Hasan' merujuk kepada pinjaman tanpa sebarang faedah, ertinya peminjam hanya perlu membayar wang modal yang dipinjamnya sahaja tanpa sebarang penambahan. Ia dikira sebagai salah satu bentuk ibadat yang amat digalakkan kerana sifatnya yang membantu melepaskan orang lain dari kesukaran dan keperluan mendesak tanpa mengambil sebarang peluang atas kesusahan orang lain dengan mengenakan ‘bunga', faedah atau riba.

Walau bagaimanapun, implementasi ‘Qardul Hasan' ini kerap kali tersasar dari tujuan dan konsep asal pinjaman bersifat kebajikan hingga menjadi dwi tujuan, iaitu untuk bantuan dan meraih keuntungan disebalik nama kos perkhidmatan dan pengurusan agar ia menjadi ‘Halal' kononnya.

Sebelum membincangkan soal kos perkhidmatan ini, terlebih dahulu saya ingin membawakan keputusan Persidangan ulama antarabangsa di bawah AAOIFI (http://www.aaoifi.com) menyatakan bahawa semua faedah atau lebihan (dari jumlah yang diberi pinjam) yang telah dipersetujui atau disyaratkan di dalam kontrak atau ‘aqad' pinjaman dibuat di awal kontrak atau dikenakan ketika kelewatan pembayaran balik pinjaman sama ada dalam bentuk wang, barangan dan apa-apa manfaat adalah di larang sama sekali dan ia adalah Riba. (Shariah Standard, AAOIFI, hlm 336)

Adapun dalam hal kos perkhidmatan, Majlis Shariah AAOIFI dan hasil Keputusan Kesatuan Fiqh Islam Sedunia (dalam sidangnya yang ketiga pada 1986 M) berpendapat DIBENARKAN untuk mengenakan kos perkhidmatan dengan syarat ianya ADALAH KOS SEBENAR. Resolusi mereka juga menyebut, adalah HARAM untuk mengenakan kos yang lebih dari kos sebenar, justeru para Ulama dari persidangan tadi mewasiatkan agar cara untuk mengira dibuat setepat dan sebaiknya. Selain itu, keputusan mereka juga menyebut bahawa kos-kos tidak lansung seperti gaji pekerja, sewaan tempat dan tanggungan lain-lain sesebuah institusi itu tidak boleh dimasukkan di dalam kos pengurusan sebenar bagi sesebuah pinjaman. (Shariah Standard, AAOIFI, no 9/1, hlm 337)

Hasilnya, perlu kita fahami bahawa sebarang kos perkhidmatan dan pengurusan yang diletakkan seperti 2 %, 3 % atau 4 % dari jumlah pinjaman dengan hujjah bahawa ianya adalah kos pengurusan adalah tidak boleh diterima sama sekali. Ini adalah bentuk yang dilakukan oleh PTPTN dan lain-lain institusi yang melakukannya.

Majlis Penasihat Shariah Dunia di AAOIFI menyebut " It is not permitted to link the charge to the amount withdrawn (given)" ( Shariah Standard, no 10/3/2, hlm 338). Ini adalah kerana peratusan yang dikaitkan dengan jumlah pinjaman ini menyebabkan jumlah kos pengurusan yang pada asalnya adalah sama (kerana menggunakan alatan dan system yang sama), menjadi berubah mengikut jumlah pinjaman yang diberi.

Inilah Riba yang berselindung di balik nama kos pengurusan dan ‘Qardul Hasan' namanya. Bayangkan, jumlah kos sebenar bagi sesuatu pinjaman yang diberikan kemungkinan hanya (sebagai contoh) sebanyak RM 500 bagi setiap transaksi komputer, peguam, cukai stamp dan lain-lain kos sebenar urusan pinjaman atas asas ‘Qardul Hasan'. Dalam keadaaan ini, sepatutnya sesiapa sahaja yang meminjam, tanpa mengira berapa pun jumlah pinjaman mereka maka akan dikenakan satu jumlah kos sebenar pengurusan yang tetap dan tepat iaitu RM 500.

Bagaimanapun, apabila diletakkan satu jumlah peratusan seperti 2 % dan lainnya. Jumlah kos pengurusan tadi sudah pasti akan berubah mengikut jumlah pinjaman yang diberi, tatkala itu kos pengurusan tidak lagi menjadi kos pengurusan tetapi menjadi kos faedah dan riba yang dikenakan bagi setiap sen duit atau wang yang dipinjamkan. Akhirnya, mesej yang ingin saya sampaikan dari tulisan kali ini tidak lain adalah untuk memastikan nama ‘Qardul Hasan' dan fatwa oleh ulama sedunia berkenaan keharusan kos pengurusan atas pinjaman tidak di salahkan gunakan atau di salah fahami.

Yang Sudah Berlalu & Alternatif

Bagi yang sudah terlepas. Wallahu ‘alam, mungkin anda boleh di anggap dalam situasi 'hajiat' ( keperluan yang agak mendesak bagi mencapai fardhu ‘ain dan Kifayah iaitu belajar) jika sememangnya tiada bantuan kewangan lain yang boleh diperolehi di ketika anda memohon. Wallahu a'lam.

Allah SWT telah menyebut dgn jelas ertinya : " Allah tidak membebankan seseorang perkara yang tidak tidak dimampuinya" Bilamana seseorang tiada jalan lain lagi yang boleh di perolehi untuk mendapatkan bantuan kewangan pelajarannya, cuma PTPTN saja yang layak (pinjaman PTPTN pula pula dibuat secara Riba), atau bagi sesiapa yang telah terlanjur terlibat dengan Riba ini, tidak banyak yang boleh saya nasihatkan kecuali bertawbat kepada Allah atas ketidakmampuan mengelak itu dan berdoa agar anda tidak di bebankan dengan dosa ini dengan hati yang tidak redha.

Mungkin ia boleh diqiyaskan kepada kisah sahabat yang mengucapkan kalimah kufur kerana terpaksa tetapi hatinya sentiasa beriman kepada Allah dan tidak redha dengan kalimah yang terpaksa di ucapkan itu. Bagaimanapun sahabat nabi tadi diancam dengan bunuh, manakala peminjam PTPTN diancam dengan tertutup peluang belajar ?. Adakah sama ?. Tidak juga, kerana belajar ilmu boleh didapati dalam pelbagai cara termasuk yang percuma seperti di web saya ini. Ringkasnya, memang sukar sebenarnya untuk mangangkat tangan mengatakan "saya dharurat ustaz" atau 'saya amat terdesak' sehingga terlibat. Lebih membimbangkan ada ura-ura untuk mewajibkan ibu bapa menjadi penjamin kepada pinjaman PTPTN si anak. Ini bermakna ibu bapa juga akan termasuk dalam kumpulan yang terlibat dengan riba dengan jaminannya.

Apapun, jika terlibat juga ia bukanlah dosa 100 % terhasil dari diri anda, tetapi pengurusan berwajib yang lebih besar tanggungannya di sisi Allah SWT. Bagaimanapun, inisiatif pengurusan PTPTN untuk mengubah cara pemberian bantuan yang selari dengan kehendak Islam dan bertepatan dengan agenda kerajaan "ISLAM HADARI" , boleh di puji, ia pasti dilihat oleh ALLAH swt sebagai satu azam kepada kebaikan. Cuma kita mengharapkan ia lebih dari azam lalu menjadi realiti. wallahu alam.

Saya amat memahami bahawa biasiswa dan zakat pula mungkin amat sukar untuk diperolehi. Apapun, sepatutnya di usahakan terlebih bantuan lain dahulu sebelum mengangkat tangan 'mengalah' dan mengambil yang riba. Bagi saya, adalah lebih baik bagi pelajar yang belajar di dalam Malaysia untuk membuat pinjaman tanpa faedah dengan ibu bapa atau adik beradiknya ( jika mereka orang mampu) dari membuat pinjaman PTPTN yang mengenakan % tertentu sebagaia 'kos perkhidmatan' kecuali jika anda belajar di luar negara yang kosnya terlalu tinggi.
Selain itu, ada beberapa buah bank Islam ada menawarkan pembiayaan pendidikan yang distruktur secara bai Inah. Adalah lebih baik untuk mendapatkan perkhidmatan ini dari terjebak dalam RIba walaupun mungkin kosnya lebih tinggi.

Saya juga ingin mencadangkan agar anda membuat surat memohon agar dihapuskan pembayaran 3 % itu kepada pihak PTPTN, sekiranya mereka luluskan. Alhamadulillah, sekiranya mereka tidak meluluskan, maka tanggung jawab yang sudah terlepas menggunakannya telah dikira terlepas.

Bagaimanapun, jika anda gagal mendapatkan rebate dari PTPTN, maka hutang tersebut masih wajib dibayar penuh menurut undang-undang Malaysia. Saya hanya mampu mencadangkan agar rayuan pelepasan dibuat sahaja. Lebih elok jika rayuan dibuat sambil menampilkan prestasi cemerlang di universiti, mungkin ada peluang untuk mendapat pelepasan sebagaimana jenis 'pinjaman boleh ubah', yang mana kos tamabahan itu boleh dihapuskan apabila pelajar mendapat skor tinggi.

Jika benar PTPTN ada menyediakan ruang bagi mereka yang skor untuk dihapuskan kso perkhidmatan riba itu. maka menajdi WAJIB bagi pelajar untuk meraih skor itu, tidak bersungguh bagi mendapatkannya akan dikira sebagai berdosa. Kerana ada peluang untuk elak , tetapi bermalasan untuk mencapainya. Selamat belajar dalam berkat Allah......
Sekian

Zaharuddin Abd Rahman
http://www.zaharuddin.net/