Trust is dead – but miracle is still as alive as hope itself ...

Salam buat semua pembaca..Komentar kali ni
adalah mahu membincangkan sedikit sebanyak
mengenai isu yang hangat diperkatakan dewasa ini
yakni berasa tertindas.Kes ini juga baru sahaja berlaku di Seremban apabila satu mesyuarat parti terpaksa ditangguhkan akibat kekecohan yang berlaku ekoran daripada penafian hak beberapa perwakilan.
Pernahkah anda berasa demikian?Atau daripada kalangan keluarga anda?
Berkemungkinan bagi mereka yang belum pernah ditindas dan diuji
dengan perkara sedemikian,anda akan kerap mengutuk dan mengeji tindakan mereka yang
cuba bangkit meluahkan kekecewaan.Akan tetapi jika perkara sedemikian
berlaku kepada anda??

Saban hari banyak sistem dan akta yang digubal,akan tetapi
masih ramai yang tidak berpuas hati mengenai sistem yang ada.
Berasa tertindas adalah perkara biasa bagi mereka yang berada dibawah.
Adat dunia yang di atas akan mengatur dan yg dibawah pula terpaksa
akur.Lebih2 lagi jika satu perkara tersebut diguna pakai untuk kepentingan pihak tertentu.Namun demikian kita hanya perlu bersuara sekadar yang termampu.

Tidak perlu melampaui batas sehingga mencetuskan satu keadaan yang liar
dan tidak bertamadun.Negara ini negara hukum,kita ada undang2,dan segalanya perlulah mengikut prosedur yang sedia ada walaupun kadang2 terkilan dengan tindakan susulan atas sistem sistem tersebut,akan tetapi percayalah setiap perkara yang berlaku ada hikmahnya.


Sebagaimana firman Allah SWT

Dan taatlah kamu kepada Allah dan RasulNya, dan janganlah kamu berbantah-bantahan; kalau tidak nescaya kamu menjadi lemah semangat dan hilang kekuatan kamu, dan sabarlah (menghadapi segala kesukaran dengan cekal hati); sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar.
Al Anfaal ayat 46

Kita berbalik kepada topik yang ingin diperbincangkan,
semasa saya melayari beberapa blog,saya tertarik dengan
blog saudara Rustam A. Sani
Sama2 kita hayati dan merenung coretan beliau.

By Rustam A.Sani

This experiment in government we like to call democracy – which has lasted for half a century now – depends upon, among other things, a certain level of trust, not only of the government and its elected officials, but maybe more importantly among the people themselves.

After that many years trust has been under attack in our society, we can today confidently declare that it is definitely dead.

Sometimes it takes much more that a casual look at the state of our society in order to understand that there is something really wrong with it. A time like this – this season of blessings, compassion and goodwill – it is perhaps a good time to take a really profound and perceptive look at our society, to go beyond just its crass surface and glitters.

Trust was more common and easier to uphold when this nation was “founded”. With far fewer people then, it was possible to actually know those with whom you would have contact and in turn be aware of their biographies and idiosyncrasies. A liar or scoundrel was known for his work, but so is the person who lived by his word.

Remember the case of Education Minister in the 1960s, Abdul Rahman Talib, who failed to clear himself from an accusation of corruption – a small financial indiscretion that by today’s standards would be dismissed by the government as a non-issue – resigned from his job.

The case was raised in Parliament by the then member for Ipoh, the late D. R. Seenivisagam. The minister challenged the opposition MP to repeat his allegations outside the House so that he could institute a legal suit to clear his name and defend his honour.

DR (as the opposition member was affectionately known) repeated his allegations at the Chinese Assembly Hall. In the ensuing court case, the minister failed to clear his name and, as expected from an honourable person, resigned from his job – and bringing to a close a rather glorious political career.

The matter was big news then. But “trust” and “honour” were definitely still the operative words in peoples conduct. Ethnic, religious and political party affiliations were hardly invoked in order to discredit or maim a person. Social values and institutions – such as freedom of speech, the media, the judiciary – were trusted, and deservedly so because there was no attempt by the power that be to compromise or mutilate them.

Today our society has naturally become much more complex, that it is rare for many to even know who lives on their block or even in the same building. Our culture is segmented – all the more so because of our dismal intellectual failure to create a true “nation” out of the segmented communities of the colonial plural society.

With modernity and technological advancement things have indeed become worse for us sociologically. We have become even more isolated, so that we are but strangers passing by each other in the midst of individual self-awareness and self-preservation.

Today Malaysians have become even more mobile – and are less likely to live in extended families. In recent years the permanent, local and family-based jobs has all but disappeared and workers have increasingly been forced to move far from their roots to find and retain employment.

We are isolated as we drive to work, pushed to produce so hard while at work that co-workers become objects rather than compatriots, and spoken to and dealt with by the public sphere on the basis of what divides us, not what we share in common.

Merchants cannot be trusted to deliver what they promise, employers cannot be trusted to pay their obligatory EPF contributions, and even spouses cannot be trusted to keep their vows. We live in a “buyers beware” culture, where every person is on its own to make it through a jungle of real and perceived threats and attacks.

One cannot walk in one’s own street without fear of some idiots being tempted to snatch away ornaments dangling out of one’s body parts for show off, cannot book a flight on an airplane without fearing being bumped because the flight was oversold, cannot drive on the freeway without concern that the idiot racing to take your space will not pull a gun to prove his point, cannot give a toy to a child without fear of lead poisoning, and certainly cannot trust a politician on anything at all.

Trust is really dead.

To compensate, we have tried regulating the behaviour of commerce, finance and nearly every aspect of life. Some among the religious conservatives and fundamentalists want to force the faithfuls to keep to their faiths unthinkingly and some on the secular side of the divide want to write enough laws that trust would become unnecessary because it has been replaced by government control.

The truth is trust cannot be imposed, it cannot be brought into existence by faith alone – it is by its very nature a product of free and open communication and human interaction. Trust is not a lofty goal of perfection and honesty. Trust is the acceptance of a dominant shared value that has the common good as its ultimate goal – the goal that has necessitated the creation of human societies and nations themselves.

But it does require facing what is without blinders, being responsible to look and to ponder beyond the crass and superficial glitters of the day.

Trust requires that we stop calling each other names – whether they are based on racial prejudice, religious bigotry, or partisan political blinkers – as a substitute for mature discourse, debates and problem solving.

There is so much of our culture today that are pushing us away from those requirements of a “true” society built on trust toward a world of fast paced isolation and fantasy.

There is no institution or force on the horizon – including the leaders of the government (many are conspicuously intellectual imbeciles), their inadequately socialised and ill-schooled apparatchiks and the greatly debased social and government institutions – to pull us in the other direction. All have but become part of the vortex of self-serving insincerity and pretense, all under great pressure to conceal or defend their crippling intellectual and moral inadequacies.

Trust is definitely dead, but isn’t this the season that reminds us that miracles somehow are still possible?


Note:
Sebagai "Daei" kita jangan pernah mengalah.
Teruskan usaha,semangat yang membara kerana kelak
kita akan berdepan dunia realiti yang penuh pancaroba
sebagai guru.InsyaAllah..

Dan janganlah kamu campur adukkan yang benar itu dengan yang salah, dan kamu sembunyikan yang benar itu pula padahal kamu semua mengetahuinya.(Al Baqarah ayat 42)

editor: Suara Reformasi
Kebajikan & Kemasyarakatan

Antara Kemahuan dan Kewajipan

Tuntutan menjadi aktivis gerakan adalah merupakan satu tuntutan yang tidak perlu dinafikan lagi. Sebagai individu-individu muslim yang punya tasawwur Islam yang jelas, menyumbang jiwa dan harta untuk gerakan Islam adalah satu kemestian, dan bukannya satu pilihan. Kewajipan ini boleh dilihat dari sudut prinsip, hukum dan tuntutan. Menjadi aktivis gerakan adalah wajib kerana bekerja untuk Islam adalah merupakan satu tanggungjawab yang telah dipertanggungjawabkan oleh Allah SWT kepada seluruh manusia, didahului oleh para Nabi dan Rasul kemudian ke atas manusia seluruhnya hingga ke hari kiamat.

Firman Allah SWT
“Demi masa, sesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh dan nasihat-menasihati dengan kebenaran dan nasihat-menasihati dengan kesabaran.” (Surah Al-‘Asr: 1-3)

Sabda Rasulullah SAW pula
“Wahai manusia, sesungguhnya Allah berfirman kepadamu: Serulah (manusia) berbuat ma’ruf dan cegahlah mereka dari kerja-kerja munkar sebelum (tiba suatu waktu di mana) kamu meminta, lalu aku tidak lagi menerimanya, dan kamu memohon pertolongan lalu aku tidak menolong kamu lagi.” (Hadith Riwayat Ibn Majah dan Ibn Hibban)

Apabila seseorang individu itu telah menggabungkan dirinya dengan gerakan (menjadi aktivis gerakan), maka adalah perlu untuk individu tersebut taat kepada kepimpinan, patuh kepada segala undang-undang dan peraturan serta beriltizam dengan perjuangan gerakan. Penggabungan dengan gerakan bukan setakat melalui pendaftaran sebagai ahli, bukan juga sekadar berulang-alik ke pusat atau sekretariat, dan bukan juga sekadar menghadiri program-program. Penggabungan ini mestilah membawa pengertian yang lebih jauh daripada itu, yakni penggabungan yang tidak sekadar dalam bentuk dan nilai-nilai tertentu sahaja tetapi ia adalah penggabungan yang membuktikan kemantapan ‘aqidah dan kekuatan ikatan fikrah dan tanzim.






Namun, untuk mencapai tahap penggabungan yang sebenarnya itu bukanlah satu proses yang mudah. Aktivis gerakan seringkali terpaksa berhadapan dengan beberapa konflik dan dilema, khususnya dalam menentukan keutamaan dan memilih di antara kemahuan peribadi dan kehendak gerakan. Justeru, adalah penting bagi para aktivis gerakan, khususnya gerakan pelajar, untuk memahami apakah kewajipan-kewajipan mereka dalam gerakan agar tidak mengutamakan kemahuan dan kehendak peribadi melebihi kewajipan-kewajipan yang sebenarnya merupakan tuntutan yang wajib dilaksanakan.

Pertama sekali, adalah penting untuk kita memahami bahawa penggabungan kita dengan gerakan adalah merupakan penggabungan kita dengan agama Islam itu sendiri. Hal ini bermakna, penglibatan kita sebagai aktivis gerakan adalah kerana ‘aqidah yang benar, bukan kerana ikut-ikutan, bukan kerana kawan, dan bukan kerana terpesona atau kagum dengan karismatik seorang pemimpin gerakan itu. Perkara ini berbalik kepada kewajipan penggabungan diri dengan gerakan itu sendiri.

Maka, apabila penglibatan kita sebagai aktivis gerakan itu ditunjangi oleh penggabungan kita dengan agama Islam itu sendiri, penglibatan kita itu akan mengukuhkan lagi kefahaman kita dalam agama dan menjadikan kita lebih dekat kepada Allah SWT. Perkara ini adalah perkara asas yang sangat penting, kerana visi gerakan tidak akan berjaya kecuali hubungan seseorang aktivis itu dengan Allah SWT adalah benar-benar kukuh dan mendalam dan perhatiannya semata-mata terus bekerja kerana Allah sahaja.

Justeru, aktivis gerakan seharusnya mendapat motivasi untuk terus bergiat dan menyumbang kepada gerakan atas kecintaannya kepada Allah. Apabila yang sebaliknya berlaku, yakni motivasi ataupun dorongan untuk bergiat dalam gerakan datangnya daripada rakan, daripada orang yang diminati serta daripada keuntungan material, maka akan berlakulah gejala futur di mana aktivis gerakan itu akan cepat merasa lesu dan putus asa di tengah-tengah perjuangan. Perkara inilah yang menyebabkan timbulnya sikap acuh tak acuh dan sambil lewa dalam gerakan, walhal setiap aktiviti dan gerak kerja dalam gerakan memerlukan komitmen yang bersungguh-sungguh daripada ahli-ahlinya kerana perjuangan dakwah itu adalah satu perjuangan nafas panjang.

Selain daripada itu, apabila seseorang itu telah menggabungkan diri dengan gerakan, kefahaman tentang agama dan juga tentang budaya dan undang-undang gerakan itu sendiri perlu wujud. Hal ini demikian kerana penggabungan secara membuta-tuli, yang didorong oleh semangat dan perasaan yang melulu adalah ditolak. Atas sebab itulah Al-Maududi meletakkan kelayakan peribadi yang pertama bagi seorang aktivis gerakan ialah kefahaman Islam yang sebenar.

Apabila penggabungan diri seorang aktivis itu dengan gerakan adalah didasarkan kepada ‘aqidah yang benar, serta dipandu oleh ilmu yang jelas dan benar, maka tidak akan wujud aktivis-aktivis gerakan yang menjadikan gerakan itu sebagai kuda tunggangan ataupun batu loncatan untuk mendapatkan keuntungan peribadi semata-mata. Apabila seseorang aktivis itu menggabungkan dirinya ke dalam gerakan, maka seseorang itu mestilah mengorbankan seluruh kekuatan dan kemampuannya untuk gerakan, menyerahkan kepentingan diri untuk kepentingan gerakan, bukan sebaliknya.


Pengorbanan

Dalam soal ini, pengorbanan adalah amat diperlukan. Mana mungkin ada perjuangan kalau tidak ada pengorbanan. Aktivis gerakan, khususnya anak muda dan golongan pelajar, perlu banyak mengorbankan matlamat dan kehendak peribadi demi memastikan matlamat gerakan dapat dicapai. Atas faktor inilah, Allah SWT berulang-ulang kali menyeru di dalam Al-Qur’an untuk berjihad dengan mengorbankan harta dan jiwa.

Firman Allah SWT
“(yakni) kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagi kamu jika kamu mengetahuinya,” (Surah As-Saff: 11)

Seterusnya, seperkara lagi yang perlu difahami oleh aktivis gerakan adalah penggabungan masa depannya dengan gerakan. Hal ini bermakna, masa depan seorang aktivis itu mestilah terikat dengan gerakan dalam apa bentuk dan keadaan sekalipun.






Apabila seseorang aktivis itu telah memahami bahawa penggabungan dirinya dengan gerakan adalah merupakan penggabungan dirinya dengan ajaran Islam itu sendiri, dan juga memahami bahawa keberadaan dalama gerakan itu sendiri merupakan antara tuntutan dalam ajaran Islam itu sendiri, maka dengan sendirinya seseorang aktivis itu akan memahami bahawa ia perlu menggabungkan seluruh kehidupannya, termasuk masa depannya, untuk gerakan. Hal ini tidaklah bermaksud seseorang aktivis itu perlu menyerahkan sepenuhnya kepada gerakan untuk mencatur masa depannya, sebaliknya ia perlu menjadikan misi dan visi perjuangan gerakan (yang berdasarkan kepada tuntutan Islam itu sendiri) sebagai tunjang dalam merancang masa depannya. Dalam erti kata lain, seorang aktivis gerakan Islam perlu memastikan bahawa seluruh aktiviti kehidupannya dapat menyumbang kepada matlamat gerakan Islam.

Penggabungan dalam gerakan ini memerlukan pengorbanan. Namun, pengorbanan itulah yang dituntut dalam perjuangan. Aktivis gerakan perlu mengorbankan segala keinginan dan cita-cita peribadi yang tidak menguntungkan gerakan secara keseluruhan. Aktivis gerakan adalah mereka yang meletakkan perjuangan untuk melakukan tajdid Islami itu sebagai matlamat hidup mereka. Seseorang aktivis itu mungkin melakukan aktiviti-aktiviti lain untuk faedah rohani dan jasmaninya, tetapi tujuan hidupnya tetap merupakan perjuangan tadi dan bukan untuk tujuan lain.

Kesimpulannya, aktivis gerakan itu perlu mempunyai kefahaman yang jelas tentang peranan dan tanggungjawabnya untuk menggabungkan dirinya dengan gerakan, dan seterusnya mengorbankan seluruh kehidupannya demi menyumbang ke arah melaksanakan misi dan visi perjuangan gerakan.

Allah jua yang Maha Mengetahui.

dipetik dari web www.iLuvislam.com.
Karya Saudara Abdul Muntaqim(pelajar tahun akhir(Information Technology) Universiti Tun Abdul Razak.)

Note: Tahniah kpd kepimpinan baru MPP.Diharap hubungan baik antara PMS dan MPP
terjalin seeratnya untuk terus memacu perjuangan mahasiswa yang bakal menjadi guru bitara.Teruskan perjuangan kalian untuk mahasiswa UPSI.


editor: Suara Reformasi

IBU...............

Kisah ini saya terbaca dalam satu post oleh rakan saya, ia membuatkan hati saya tersentuh dan berfikir sejenak tentang pengorbanan ibu. Disini saya kongsikan kisah ini:-



Ketika ibu saya berkunjung, ibu mengajak saya untuk shopping bersamanya
kerana dia menginginkan sepasang kurung yg baru. Saya sebenarnya tidak suka
pergi membeli belah bersama dengan orang lain, dan saya bukanlah orang
yang sabar, tetapi walaupun demikian kami pergi juga ke pusat membeli belah
tersebut.

Kami mengunjungi setiap butik yang menyediakan pakaian wanita, dan ibu
saya mencuba sehelai demi sehelai pakaian dan mengembalikan semuanya. Seiring
hari yang berlalu, saya mulai penat dan kelihatan jelas riak2 kecewa di
wajah ibu.

Akhirnya pada butik terakhir yang kami kunjungi, ibu saya mencuba satu
baju kurung yang cantik . Dan kerna ketidaksabaran saya, maka untuk kali ini
saya ikut masuk dan berdiri bersama ibu saya dalam fitting room, saya melihat
bagaimana ibu mencuba pakaian tersebut, dan dengan susah mencuba untuk
mengenakannya. Ternyata tangan-tangannya sudah mulai dilumpuhkan oleh
penyakit radang sendi dan sebab itu dia tidak dapat melakukannya,
seketika
ketidaksabaran saya digantikan oleh suatu rasa kasihan yang dalam kepadanya

Saya berbalik pergi dan cuba menyembunyikan air mata yang keluar tanpa saya
sedari. Setelah saya mendapatkan ketenangan lagi, saya kembali masuk ke
fitting room untuk membantu ibu mengenakan pakaiannya.

Pakaian ini begitu indah, dan ibu membelinya. Shopping kami telah
berakhir, tetapi kejadian tersebut terukir dan tidak dapat kulupakan dari ingatan

Sepanjang sisa hari itu, fikiran saya tetap saja kembali pada saat berada
didalam fitting room tersebut dan terbayang tangan ibu saya yang sedang
berusaha mengenakan pakaiannya. Kedua tangan yang penuh dengan kasih, yang
pernah menyuapi, memandikan saya, memakaikan baju, membelai dan memeluk
saya, dan terlebih dari semuanya, berdoa untuk saya, sekarang tangan itu
telah menyentuh hati saya dengan cara yang paling berbekas dalam hati saya.

Kemudian pada malam harinya saya pergi ke kamar ibu saya mengambil tangannya, lantas menciumnya ...dan yang membuatnya terkejut, saya memberitahunya bahawa bagi saya kedua tangan tersebut adalah tangan yang paling indah di dunia ini. Saya sangat bersyukur bahwa Tuhan telah membuat saya dapat melihat dengan sejelasnya, betapa bernilai dan berharganya kasih sayang yang penuh pengorbanan dari seorang ibu.

Saya hanya dapat berdoa bahwa suatu hari kelak tangan saya dan hati saya
akan memiliki keindahannya tersendiri. Dunia ini memiliki banyak keajaiban, segala ciptaan Tuhan yang begitu agung, tetapi tak satu pun yang dapat menandingi keindahan tangan Ibu...

With Love to All Mother.

"JIKA KAMU MENCINTAI IBU MU KIRIMLAH CERITA INI KEPADA ORANG LAIN, AGAR
SELURUH ORANG DIDUNIA INI DAPAT MENCINTAI DAN MENYAYANGI IBUNYA ".


Note:

Berbahagialah bagi yang masih memiliki Ibu.
Lakukanlah yang terbaik untuknya..........

editor : kosong

PMS kini di friendster!!!

Untuk memudahkan lagi sebaran informasi mengenai PMS, Kami telah membuka satu profil di www.friendster.com. Semua mahasiswa sains bolehlah melayari friendster PMS dengan mencari profil PMS menggunakan email pms_upsi@yahoo.com. Sebarang maklumat akan disebarkan melalui buletin di friendster dan di blog ini, Group PMS juga akan diwujudkan tidak lama lagi di friendster. Tunggukan kemunculannya....



editor : kosong

Rombakan Jawatankuasa Persatuan Mahasiswa Sains

Pada tanggal 22 oktber 2008 yang lalu, satu mesyuarat majlis teringgi Persatuan Mahasiswa Sains telah diadakan. Ini berikutan perletakan jawatan beberapa MT dan exco PMS yang bertanding dalam PRK yang lalu. Mesyuarat yang dihadiri oleh MT itu telah membincangkan mengenai penstrukturan semula dan rombakan organisasi PMS. Merujuk kepada perlembagaan PMS, MT berhak untuk melantik ahli persatuan yang berkelayakan Untuk mengisi kekosongan pada struktur organisasi PMS.

Setelah perbahasan untuk melantik Presiden, Timbalan Presiden, Exco perpaduan dan Integrasi berakhir, ada beberapa Exco yang dilantik menjadi MT PMS. Rentetan itu, beberapa Rexco telah dilantik menjadi Exco PMS berdasarkan kriteria yang tertentu.

Berikut adalah senarai penuh Jawatankuasa PMS yang baru

Presiden
Ahmad Jamaluddin b. Ridzuan

Timbalan Presiden
Muhammad Safwan b. Azizul

Naib Presiden
Muhammad Zahid b. Yusof

S/U Agong
Norhidayah Osman

Timbalan S/U
Nik Azrul b. Nik Kamarudin

Bendahari Kehormat
Nurlaila bt. Darwis

Timbalan Bendahari
Mohd Syazwan b. Alluwi

Exco Latihan & Pembangunan Sahsiah
Wan Mohd Syahiran b. Wan Sabarudin
Nabilah Kamaruzaman

Exco Kebajikan & Kemasyarakatan
Muhammad Fadhlullah b. Ramadzan
Nur Syafiqah bt. Sharifuddin

Exco Akademik dan Kerjaya
Nurul Ain bt. Mat Hussin
Sharifah Rowaida Syed Rozali

Exco Ekonomi & Keusahawanan
Idrul Nafiz Muhd Najib
Nursabiha Che Mazlan

Exco Perpaduan & Integrasi
Zahidatul Aziah Mohd Zuki
Nadiah bt. Mohd. Khalid

Exco Sukan & Rekreasi
Mohd Zulfazly Fauzi
Norsyazwani Muhamad Dah

Exco Perhubungan Awam & Antarabangsa
Nik Muhd Thaqif Nik Ibrahim
Farhana Husna binti Hamid

Exco Keseniaan & Kebudayaan
'Afifah Abdul Kodi
Nur Syamimi bt. Hashim

Exco Penerbitan & Informasi
Muhammad 'Izzuan Hilmi b. Mohd. Nordin
Rafidah bt. Abd Rahim

diharapkan dengan perlantikan MT dan exco-exco baru dapat meningkatkan lagi kualiti PMS dimasa akan datang. Tahniah kepada semua.


editor : kosong

Sekalung Tahniah

Sekalung tahniah dan penghargaan buat mantan Presiden, Saudara Akmal,mantan Timbalan Presiden, Saudari Aqilah dan mantan Exco Perpaduan dan Integrasi, Saudari Hafizawati kerana kejayaan anda pada Pilihan Raya Kampus yang lalu. kami warga PMS amnya dan warga FST umumnya berbangga dengan kejayaan anda. Diharapkan kejayaan anda dapat menaikkan lagi nama FST dan UPSI.

Monthly Mini Project....

Tahukah anda bagaimana untuk menyelamatkan telur dari pecah apabila jatuh dari banggunan tinggi???
mudah je...cube wat ni...sgt menarik...